提問人:郭洪利 2024-08-18 18:03:10 瀏覽:879
中國建筑師王澍獲2012年普利茲克建筑獎,該獎項有“建筑界的諾貝爾獎”之稱,王澍是第一位獲得該獎項的中國人。此前,美籍華人貝聿銘在1983年獲得這項大獎。王澍49歲拿到普利茲克獎是一個奇跡,一般來說,建筑大師通常要在60歲才能獲得這個殊榮。普利茲克建筑獎評委會主席帕倫博勛爵說明了王澍獲獎的理由:“正如所有偉大的建筑一樣,王澍的作品能夠超越爭論,并演化成扎根于其歷史背景、永不過時甚至具世界性的建筑?!?br>
王澍的設計不追隨流行,他注重建筑和環境、和傳統技藝、和自然、和人文的關系,并始終將古代工匠的建筑手法和生態環保的理念融入到當代建筑中。多年實驗,王澍和他的業余建筑工作室,營造出一批素樸深沉的作品:瓦園、垂直院宅、文正圖書館、中國美院象山校區、寧波歷史博物館、以及用“瓦爿墻”與“竹模板”圍建起的上海世博會滕頭館,王澍將中國傳統文化“植”入了當代建筑中。下面,就從風水的角度看看蘇州大學文正學院圖書館、寧波博物館、垂直院宅“錢江時代”。
一、蘇州大學文正學院圖書館
2000年王澍完成了他第一個主要作品蘇州大學文正學院圖書館。這個作品體現了他的建筑哲學對環境的密切關注,以及對蘇州園林造園思想的考慮。2004年,王澍憑這個作品榮獲中國建筑藝術獎。王澍說“如何讓人生活在處于‘山’和‘水’之間的建筑中,以及蘇州園林的造園思想,是我設計這座圖書館的沉思背景?!边@種以人為本、天人合一的思想,也正是風水理論的真諦。
1、依山面水,主次分明
文正學院北面靠山,南面臨水,藏風聚氣。而圖書館的設計,就像漂在水上,將近一半的體積處理成半地下;有一部分建筑延伸到水中,整體線條流暢,外觀是白色,和學院整體的建筑風格很匹配。由山走到水,四個散落的小房子和主體建筑相比,明顯小于主體建筑,尺度懸殊,主次明顯。
2、中國園林本身就是集風水大成之作
在每一個自成場所的地方,王澍都設置出一種情境:青磚小院,柱林,臨水走廊,入水的"詩歌屋"——一個水上的亭子。王澍在構建的方法上絕對專業,而在構建的目標上卻相當感官化,歸根結底,他是富于戲劇性的。王澍多次提到中國園林,比如:“這些年我主要的工作就是試圖通過一些示范性的創作,能夠讓大家看到,我說的中國人文價值觀,建筑應該是如何做的,城市應該是如何做的?!?br>
二、寧波博物館
寧波博物館,將寧波地域文化特征、傳統建筑元素與現代建筑形式和工藝融為一體,造型簡約而富有靈動,外觀嚴謹而頗具創意,充分體現 “獨特性、藝術性、經濟性、超前性、功能性、安全性”。而寧波博物館的風水,在材料上體現最為明顯。
1、舊材料賦予博物館靈性
寧波博物館采用的是新鄉土主義風格,除了建筑材料大量使用回收的舊磚瓦以外,還運用了毛竹等本土元素,這既體現了環保、節能等理念,也使寧波博物館有別于其他博物館。王澍把能在這個地區收集到的各種舊建筑材料,與新材料一起使用,在新的建筑上混合建造。以圖建造一個有自我生命的小城市,把這個城市的回憶重新喚醒。
2、地域文化充分展示一方水土養一方人
寧波博物館的外墻,由“瓦爿墻”和“竹條模板混凝土”混合構成。這是王澍將寧波地域文化特征、傳統建筑元素與現代建筑形式和工藝的有機結合,蘊涵了寧波從渡口、到江口、到港口的城市發展軌跡。王澍的愛好非常中國風,他喜歡簫管,擅長書法和山水畫,并執著踐行中國本土建筑學理念,也因此被譽為“中國最具人文氣質的建筑家”。正是王澍這種不在乎西方任何潮流的自信,贏得了西方的尊重。其實,正如我們早就熟知的“民族的就是世界的”,堅持自己的民族特色,才能走出真正屬于自己的路來。
三、垂直院宅“錢江時代”
1、合院的藏風聚氣理念的再現
垂直院宅“錢江時代”從建成伊始,就飽受爭議,褒貶不一。但從專業的角度而言,卻是很符合風水理念的。中國傳統的四合院住宅,蘊含深刻的風水理論,垂直院宅相當于進一步立體化了的合院?!板X江時代”像用一塊塊灰黑白三色積木搭建起來的高樓,有人甚至直接稱呼它為“積木樓”。王澍認為,中國建筑中最經典的就是合院住宅?;实圩〉墓蕦m,佛教的寺廟,官府的衙門,讀書的學堂等,都是合院住宅。所以他將這種經典引入了“錢江時代”這個項目,在設計“錢江時代”時,基本的思路是在二十幾層的高層住宅上重新實現合院住宅。
2、綠植點旺前庭后院的生機
其實,它是一個用200個兩層院落垂直疊起的6棟100米高的住宅。與一般公寓不同的是,這里的每個院子均可覆土植樹。熱愛傳統園林的王澍,把傳統江南院子橫切一刀,將它立起來,變成兩層院子,讓家家都有前庭后院,每個院子都有茂盛的植物。
3、公共空間為人際交往營造氛圍,以人為本
錢江時代項目,集居住、商住、生活服務、商業服務配套為一體,要求圍繞“城市性建筑”理念,重新定義高層